|
منحت مؤسسة ابن رشد المفكر الحر الاقتصادي المصري سمير امين جائزتها السنوية لعام 2009 .وهذه الجائزة سبق وان منحت لكاتبات وكتاب عرب في مختلف الاختصاصات .ومن
المعروف ان هذه الجائزة تمنح للجهود المبذولة من اجل الحرية والديمقراطية والعدالة وحقوق الانسان .ومن بين من منحت لهم هذه الجائزة الكاتب المصري محمود امين العالم 2001 لاسهامه الطويل من اجل تاصيل العقلانية والديمقراطية ولجهوده في النقد والابداع .والكاتب الجزائري محمد اركون 2003 لارائه الفلسفية وتواصله مع خطاب عصر النهضة واهتمامه بالتراث الفكري العربي والاسلامي والاديب المصري صنح الله ابراهيم 2004 الذي اثرى باعماله الادب العربي الملتزم ,والمفكر المغربي محمد عابد الجابري 2008 لتقصيه اسباب
تعثر النهضة العربية ومن بين الفائزين بهذه الجائزة ايضا المناضلة السودانية فاطمة احمد ابراهيم لدورها النضالي المهم من اجل الحرية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية في البلاد العربية.
اما جائزة عام 2009 فكانت من نصيب الاقتصادي المصري سمير امين.
سمير امين ولد عام 1931 في القاهرة من اب مصري وام فرنسية , وكلاهما كان يعمل في حقل الطب .انهى دراسته الجامعية في باريس عام 1952 ثم حصل على شهادة الدكتوراه
في العلوم السياسية عام 1957 ومباشرة عند وصوله الى باريس التحق سمير امين في صفوف الحزب الشيوعي الفرنسي حيث وجد نفسه في خضم الصراعات السياسية والفكرية,
وحينما اتسعت دائرة النقاش حول الماركسية ونموذجها السوفييتي ابتعد عن الحزب ,كان قد اصدر مع عدد من طلبة بلدان العالم الثالث مجلة بعنوان (طلبة ضد الكولونيالية) وهي صحيفة تدعو الى تحرير الشعوب من سيطرة الاستعمار.لقد كانت نظرته الى الاقتصاد غير المتطور ترتبط بجوهر الاقتصاد الراسمالي العالمي الذي يقوم على اتساع راس المال وتجميع الثروة .لقد وصف الباحث الالماني بروفسور سنغاس عند تقديمه للكاتب سمير امين ان نظريته حول تكديس الثروة وعلاقة ذلك بالبلدان المتطورة يجب ان ينظر اليها من خلال الظروف التي كانت سائدة في الخمسينات .ان تلك الظروف كانت مفعمة بالتطورات النظرية والسياسية .
بعد نيله شهادة الدكتوراه عاد سمير امين الى القاهرة مندفعا بطاقة عاليا ليعمل في تطوير الاقتصاد المصري الذي كان قد خطط له بطريقة كانت تختلف مع ما كان يطمح اليه .لقد راى الامور تسير على الضد من افكاره وتصوراته التي اكتسبها من خلال البحث والخبرة والاطلاع .وتلافياللمخاطر الناجمة عن معارضته لتلك الخطط الاقتصادية غادر القاهرة الى مالي ,حيث عمل مستشارا في وزارة التخطيط في باماكو.في عام 1963 عمل في المعهد الافريقي للتطور الاقتصادي .وفي عام 1970 عمل في احدى المعاهد التابعة للامم المتحدة في دكار في السنغال ثم في جامعة دكار ولقد تبوأ عدة وظائف اختصاصية اخرى في افريقيا.
وكما ذكرنا ان سمير امين باحث نشط في السياسة والاقتصاد حيث كتب قرابة خمسين كتابا في السياسة والاقتصاد ,واكثر مؤلفاته ترجمت الى لغات اخرى.ومن اهم اعماله كتابه الذي
ذكرناه اتساع رأس المال العالمي او تكديس رأس المال في العالم 1970 ومن ابرز كتبه كذلك ,,التبادل غير المتكافيئ وقانون القيمة,, , وكذلك كتاب ازمة الامبريالية ---ما بعد الراسمالية ,,2,,اشكالية القرن ..تأملات حول اشتراكية القرن ..وبعد عام 1989/1990 كتب امين عدة كتب ومقالات حول العولمة الحالية ومخاطرها
سمير امين ينتقد العولمة بشكلها الحالي ويرى فيها وسيلة للتسلط والهيمنة وتكريس راس المال في يد الاقلية وافقار الشعوب انه يدعو الى,,عولمة توافقية,,لا تعتمد على الهيمنة والتسلط .وهو لا يزال يرى ان ,, الاشتراكية,,هي البديل الواقعي لتجاوز الراسمالية فهي عنده نظام المستقبل وليس الماضي .انه يرى في الراسمالية العالمية السائدة التي تحتكرها اقليات غربية أداة استغلال وقمع للشعوب .فهي ,,بالاساس تنظر الى الامم كاسواق مفتوحة,,تهدف من خلالها الى توسيع رأسمالها وسيطرتها اللامحدودة .فهو يرى ان النظام الراسمالي افرز تفاوتا في الثروات لا مثيل له في تاريخ البشرية .وان هذا التفاوت يحمل في طياته موت الراسمالية التي اشتدت ازمتها ويدعو الى نظام أخر لا يقوم على الجشع والهيمنة نظام قادرعلى تلبية المطالب الاجتماعية والاقتصادية لكل الشعوب .يقول امين ان الازمات التي تمر بها البلدان الراسمالية رغم محاولات التكيف تجعلني متفاءلا بالاشتركية التي هي في كل الاحوال ليست وصفة جاهزة . والجدير بالذكر ان هناك الكثير من الاقتصاديين العرب
كتب بحوثا بهذا الاتجاه واخص بالذكر منهم الباحث العراقي د ابراهيم كبة الذي كتب عن الاقتصاد الاشتراكي والراسمالي وتعرض الى الاضطهاد بسبب تلك البحوث لقد امضى حياته باحثا ومدرسا وانسانا مثل الكثيرين من الاقتصاديين العرب.
حول العالم العربي ودوره قال سمير امين في كلمته التي القاها في الحفل التكريمي لنيل الجائزة ,,لقد لعب العالم العربي دورا مهما خلال الفترة الاولى لصحوة شعوب الجنوب,الى فترة مؤتمر باندونغ من عام 1955 الى نهاية السبعينات , اما الدور الحالي لها فيكاد لا يذكر
والسبب في ذلك على حد تعبيره يعود الى,,الثروة النفطية التي غذت الكثير من الاوهام الكبيرة وحلت مكان الثورة بالمعنى الواسع للكلمة ,,ويرى امين في دبي مثالا ساطعا على انهيار تلك الاوهام القائمة على النفط.
برلين /د.مجيد القيسي
يناير/كانون الثاني
2010 |
