بتاريخ 2010 ـ 1 ـ 30 ، وبحضور حشد غفير ورفيع من الجماهير ، تضمنت شخصيات رفيعة تمثلت بالدكتور ( هانس فيشر ) رئيس جمهورية " النمسا " ورئيس اقليم كردستان السيد " مسعود البرزاني " ، والجاليات الكردية من مختلف البلدان الاوروبية ، والجماهيرالاوروبية والنمساوية على وجه الخصوص ، اقيم حفل على مستوى رفيع في صالة ( الكونسيرت هاوز ) .

اشرف على تنظيم الحفل ، عملاق الموسيقى الكردية وسيد( آلةالكمان ) ، العازف الكردي العالمي الشهير ، والاستاذ في معهد الموسيقى العالي بالنمسا ،( دلشاد محمد سعيد ) .

منهاج الموسيقى تضمن ـ اوركسترا سمفوني ضخم اشتمل على عازفين نمساويين وعازفين كورد ، كورال خليط من غربي وكردي

قَدمتُ .. وعَفْوَكَ عن مَقدَمي

 حسيراً، أسيراً، كسيراً، ظَمي

 قدِمتُ لأُحرِمَ في رَحْبَتيْك

 سلامٌ لِمَثواكَ من مَحرَم ِ

 فَمُذْ كنتُ طفلاً رأيتُ الحسين

 مَناراً إلى ضوئهِ أنتَمي

كنا في أواخر أربعينات القرن الماضي نتبادل الأحاديث في لقاءات المقاهي وفي المدرسة عن شاعر محارب لا يملك دروعا ولا سلاحا غير الشعر، لكنه كان يُرهب الظالمين في كل مكان من العالم رغم أنه مقيد داخل قضبان السجون. كان هذا الشاعر تركياً شيوعياً يسمى بكل صحافة العالم (ناظم حكمت) نترقب أخباره، كل يوم، متمنين أن يتيسر للعراق، مهد الشعر، شاعر عراقي يوصل شعرنا إلى شاطئ العالمية حيث لا ينمحي بعده شعر العراق مثلما أغفى ناظم حكمت شعره الحديث وشعر بلاده كله بين اذرع شعراء العالم بكل لغاتهم.

كلنا نعرف المسحراتي.. ونحبه.. حتى الأطفال كانوا يحبون شهر رمضان، وينتظرونه بفارغ الصبر من أجل المسحراتي وصوته الموقظ للنيام.. وطبله البسيط جميل الإيقاعات الرتيبة المصاحبة لذلك الصوت المألوف كل عام، وفي كل ليلة من ليالي رمضان الكريم.. وكلنا يسمع تلك الدعوات الحسنة المحبوبة وننصت إلى مفرداتها الطيبة.. ويرددها الأطفال مدة طويلة.. ونستخدمها في المناسبات التي تنطبق عليها فنقول(اصحي يا نايم) كلما أردنا حث أحد على النهوض واليقظة. كافأ الله المسحراتي خيرا وجزاه أجرا لجهده المتواضع ونداء اته المتكررة في آخر الليالي المظلمة لإيقاظنا كي نتناول سحورنا، ونستعد لصيام يوم قد يكون طويلا. إن المسحراتي شخصية فريدة نادرة ليس مثله كثيرا،

أخذت عبير نفسا عميقا وزفرته تاركة أثره على زجاج شباك حافلة الركاب، ورسمت بأنملة إبهامها على الزجاج دوائر حتى تطاير بخار زفيرها. وقالت بتأفف لصديقتها ميرون التي تجلس بجانبها: أعتقد يا ميرون أننا مسيّرون ولسنا مخيّرين.. فأنا مثلا، لم أختر أهلي، لم أختر زوجي، لم أختر ديانتي.. لم أختر بلدي، حتى أصدقائي، جمعتني الصدف بهم، لوقوفي لجانبهم في ساعات الشدة، أو لمجرد عملي معهم في نفس المكان.

 هزت ميرون رأسها ولم تفهم منها عبير إذا كانت توافقها الرأي أو تعارضها.

كان يهم بإلقاء عقب سيجارة في الشارع عندما لمح ورقة مجعدة على الرصيف ترتعش أطرافها من هبات الهواء . انحني ورفعها قربها من عينيه وقرأ تحت النور الشاحب السطور الأولى منها فاكتشف أنها قصة، حدق فيها فطرفت بعينيها بنظرة غائمة محرومة .

 نفض ما علق بسطحها من غبار ووضعها في جيب الجاكتة الداخلي . من عند المحطة استقل الأتوبيس ووجد مقعدا شاغرا قرب نافذة فجلس وراح يتابع ببصره الطريق وهو ينزلق للوراء بمداخل بيوت معتمة وأضواء محلات وظلال بشر، لكن عينيه الداخليتين كانتا موجهتين إليها في جيبه، شاعرا بالسعادة لأنه قابلها وبالقلق من أن تكون خيالا . بشكل لا إرادي مد أطراف أصابعه وأخرجها بحرص ، نظر إليها فوجدها نائمة بعمق وعلامات التعب بادية على وجهها

في (القمر المنشور) تعرفت على وجه جميل آخر لشاعرة طالما أعجبتني نصوصها وأذهلتني لغتها، فهي في هذه المجموعة تحاول خلع قناع الشاعرة ووضع قناع آخر هو قناع القاصة، غير أن حبها للشعر أو حب الشعر لها جعل المهمة عصية، فالتحم القناعان لتولد هذه المجموعة من النصوص المفتوحة، قصص بلغة الشعر أو شعر بثياب القصة، لا فرق، لكن المؤكد أن القارئ الكريم سيجد نفسه أمام لغة لم يألفها، لغة ثائرة ومتمردة وباحثة عن هوية جديدة في زمن فقدت فيه الهويات ثباتها وقيمتها.

ميسون ابو بكر، كاتبة وأديبة وشاعرة واعلامية وصحفية فلسطينية، من مدينة جنين، في الضفة الغربية المحتلة، تبلغ من العمر ثمانية وثلاثين عاما، مقيمة في المملكة العربية السعودية مع أسرتها، منذ ما يقارب العشرين عاما، كويتية المولد, من أسرة لها باع طويل في الأدب، حاصلة على شهادة ليسانس في الأدب العربي من جامعة-بيروت ، وهي شاعرة, وقاصة, وإعلامية, وكاتبة صحفية، مستشارة في القناة الثقافية السعودية، في لقاء معها دام بعض الوقت، سألتها عن كتاباتها ونشاطاتها واهتماماتها الجديدة؟ قالت: أكتب القصيدة الشعرية بكافة انواعها، وانا ناشطة ثقافية على المستوى العربي، وإعلامية في قناة الإخبارية سابقا، لي عدة برامج متنوعة منها)

سَعْدٌ وريحُ مرورهِ سَعْدُ

ولسانُ ما في صدرهِ وِدُّ

إنْ مرّتِ الأيامُ مُعسِرَةً

إطلالُهُ في عُسرِها وَردُ

ساحتْ بهِ البلدانُ أمنيةً

بيضاءَ في أثوابِها كَدُّ

كانَ العزيمةَ، في منابتها

الكِبرُ والإصرارُ والجهدُ

لم يرو لنا التاريخ ان احد رؤساء الوزارات في العهد الملكي والذين تجاوزوا الاربعين رئيساً ان احدهم دخل الى احدى السينمات لمشاهدة احدى الافلام في احدى دور العرض ولم نشاهد او نسمع ان احدا من المذكورين ممن اشغلوا المنصب بعده وحتى الان ان واحداً منهم قد دخل الى السينما لمشاهدة فيلم سينمائي في احدى دور العرض السينمائية على ما اكثرها في بغداد خاصة الصيفية او الشتوية منها. وكان عبد الكريم قاسم رئيس الوزراء الوحيد الذي ارتاد السينما لمشاهدة فيلم (ام الهند) وكان ذلك سنة 1959 والسينما كانت سينما الخيام وكانت وقتها افضل دور العرض السينمائية في بغداد .

توطئة لابد منها : في 5/3 /2010 ستحل الذكرى الثالثة لفاجعة شارع المتنبي " بغداد ـ العراق" وشهدائه الابرار وهم 50 شهيدا و18 آخرون لا أثر لهم !!!!!! . ان في احياء هذه الذكرى عزيمة على مواجهة الفرقة ومقارعة العنف والاعتداء الآثم والارهاب. نهيب بوسائل الاعلام بعوائل الشهداء بأصدقائهم برواد مقهى الشاه بندر بالادباء بالمؤرخين بسادة بغداد واشرافها وشعرائها وبالجمهور الثقافي عامة ، ان يتقبلوا الاقتراح باقامة مهرجان ذكرى لفاجعة شارع المتنبي واحتراق مقهاه الثقافي العريق ، والاعداد له من الآن . ولتكن مبادرة شعبية يجري التحرك عليها ومن اجل تكريم الذكرى وعوائل الشهداء كافة ،

مقدما أقول قد يتعجب القارئ عن إقحام موضوع تاريخي و ملحمة اسطورية قديمة ضمن هذه الصفحة و حتى يتبدد هذا العجب او التساؤل ، أقول بصراحة لان هذه الملحمة التاريخية العظيمة هي اساس للثقافة العالمية و قد ابدو غير حياديا في هذا الرأي ولكن هذا رأيي الشخصي و قد اكون مخطئا ومن هذا المنطلق اردت من القارئ أن يقرا هذه الملحمة بصورة موجزة جدا وكتبتها بلغة اقرب الى اللغة السينمائية و التي اتمنى ان تاخذ هذة الملحمة الانسانية طريقها الى هوليود ويطلع عليها شعوب العالم.

شعبٌ على دحر الطغاة مُصمِمُ

ماعلـّموهُ من العليّ ِ ونبلِهِ

نهجَ البلاغة مبدءا ماعمموا

سرقوا البلاد بطولها وبعرضها

وشعارهم صلوا عليه وسلـّموا

لا للظلاميين ان نهارَهمْ

داج ٍ وفجرهُمُ الظلامُ المعتم ُ

هيهات بابل للاعاجم تنحني

او سومرٌ ، هيهات لاتستسلمُ

يحتشد الشوق وتحشد الكلمات /  يكبرما بين العينين سوأل

اصبر/ فصبرت تعلمت الهم / صعب إن تعلم / والريح تلم الأسئلة الكبرى/ /

هل مرعليك زمان / تلبس أوجاعك مختارا؟/ لو إن صقاف الأنهار تصوم؟ /

بقرات الحب على خارطة الطين / وتعلمت جنون العطش /

لأيا حبيب القلب وأسفي عليك / يوم الرحيل خذلتني/ لهفي عليك / خذني إليك

تعيش العمة أم إبراهيم ذات العقد السادس وحيدة منذ سنوات، أبناءها وأحفادها فرّقتهم الحياة ولقمة العيش الكريمة. فقط في فترة العيد تجتمع العائلة. يقع منزل أم إبراهيم على زاوية شارع المحبة (حبيب الأحبة الآن)، وفي الطرف الآخر يقع بيت العم أبو سعيد والذي تجاوز الستين من عمره وتُطل نوافذ منزله على الجهة الجنوبية الشرقية. نهار مشمس، إبريق "المتي" على النار، الساعة تقترب من التاسعة صباحاً. يقف أبو سعيد ويمسك بيده مرآة ويُوجهها لتعكس نور الشمس نحو شباك منزل أم إبراهيم وينتظر أن تأتي لزيارته، تأتي ومعها شوية زبيب وتين مقدد أو شيء من المعجنات المُفضلة في أيام الشتاء والبرد،

" الى شعب كوردستان الخالد ... متى ظلموكَ فنحنُ معكْ "

 تألقْ فانتَ شموخُ الجبالْ

 وشمسُ المحال ودرب القمرْ

 وانت الذي تبتني للشعوبْ

 طريقا وكاوا هو المُنـْتـَظـَرْ

 وان سفوحـَكَ مخضرّة ٌ

 ونرجسُ نوروز َ فيها انتشرْ

 فلاتتطلعْ لكهف ٍ تهاوى

القادم من الجبال البعيدة، ليرمي أحزانه في بحيرة نمساوية، لم يستطع أن يمحو من ذاكرته أماكن تجول حوله كسراب مهاجر. لم ينسه المنفى ناساً أحبهم حتى أصبحوا مقيمين دائمين في القلب. الذكريات لا تحتاج إلى تأشيرة دخول إلى غربة طاعنة في الشوق. هكذا، من أعالي كردستان تسيل قصائد الشاعر بدل رفو المزوري، على صفحات " وطن اسمه آفيفان". تستحضر ذاكرة المنفي المدينة الأولى " الموصل"، عشق الروح وموطن الطفولة والأحلام. انكسرت أزمنة العشق في الوطن الأول فسار دون بوصلة يجتاز لهيب الغربة، ويكويه في القلب الحنين إلى الشوارع والأبواب والباعة والأطفال وأصدقاء ربما لم يعودوا في هذا العالم

حسين الأعظمي: التراث باق لا يموت ، فهو وليد المجتمع وينتهى بزواله

سفير المقام العراق يطمح لإيجاد مقهى بغدادي في عمان

أدرك سفير المقام العراقي الفنان حسين الأعظمي في سن مبكرة أن غناء "المقام العراقي"، وهو قالب غنائي تراثي خاص بمدينة بغداد ، سيكون مصيراً لحياته. ترعرع هذا الشاب ، صاحب الصوت القوي ، والمتمكن وذو الخصوصية في مدينة الأعظمية التي يقول إنها "بيئة محافظة تتميز بتمسكها بالتراث والدين"، كان يمارس رياضة المصارعة الحرة والرومانية ،

من المفرح أن تجد بين الشباب كاتبا جديدا موهوبا ، ولا أظن أن الموهوبين قلة ، لكن هناك دائما أكثر من عائق وحاجز يقطع الطريق على الموهبة . هناك أولا مشكلة النشر، فالكاتب الشاب قد يتحتم عليه الانتظار بكتابه في طوابير النشر بهيئة الكتاب حتى يشيخ وتتساقط أسنانه وينسى الموضوع الذي جاء من أجله للهيئة .. هذا أو أن يدبر الكاتب مبلغا ( يصل لنصف تكلفة الكتاب عادة ) يدفعه لأي ناشر خاص ممن يدعون جميعا – وهم يحصون أرباحهم - أنهم أقاموا دور نشر لتشجيع الثقافة الجادة ! فإذا أفلت الكاتب من شيخوخة هيئة الكتاب ومن صعوبة تدبير المال  .

إبن متعة قلَبْ عليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك

 دير بالكْ كاكه حمه ما يخدعونـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك

 كل دينهم كذب و تقيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

 ما يهمهم انت وربْعك بالأخير مثل الحسين يذبحونــــــــــــــــــك

 بالفطرة خايسين كذبوا على بن الرســـــــــــــــــــــــــــــــــــــول

 رسائل بالألوف تنادي يا حسين كلهم إلَكْ يمجدونــــــــــــــــــــك

 إجا الحسين وبكل العراق لمّ سبعين نفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــر

 بالدرب لقاه شايب كَلله يا إمام عُد يخذلونــــــــــــــــــــــــــــــــك